En el día de la Divina Pastora

Turno para el Chorizo!!!

Pancetada de la Divina Pastora

Estamos celebrándolo en el portal de la iglesia , está lloviendo fuera, el día no acompaña. En el sorteo de este año el cordero le ha tocado a Jose Ignacio. Enhorabuena!

Divina Pastora 2013

Pues ya tenemos muy cerca el día de la Divina Pastora de este año. El martes 30 de abril habrá Misa a las
12:00, a las 17:00 el Sto. Rosario, a las 21:00 (aproximadamente) nos veremos todos en la plaza con algún bocata entre manos, y más tarde, a las 12 de la noche habrá partidas rápidas de TUTE en el teleclub.

Ya están a la venta los números para el sorteo del cordero. Este año lo regala  Bibi. ¡Hay que agradecérselo cuando la veamos!. Valen a 0,50€ cada número, así que os animo a que si no estáis hoy o mañana en Villapún, le encarguéis a alguien que os compre unos números. ¡¡Yo ya lo he hecho!!

Podéis entrar en este enlace para que veáis todas los vídeos y fotos que nos puso Rober en abril del año pasado. Y también en en los primeros días de mayo (bajar página hasta abajo) con más fotos de la Divina Pastora del año pasado.

Funeral por Nicolasa

Ayer murió Nicolasa. Nos comentan que el funeral será mañana Domingo a las 13:00 en la Iglesia parroquial.
Un fuerte abrazo para Miguel y Florentina. D.E.P.

P.D. Nos envía A. de la Fuente:
Dª  NICOLASA PÉREZ RAMOS,de 78 años de edad,
Falleció en Palencia  hoy día 27 de abril de 2013. Hemos de notar que su esposo Amado Díez Andrés, falleció hace 2 meses y 19 días.
¡Qué Dios les tenga juntos en el cielo!

Hoy, nieve en Villapún

Nos envía Carlos un enlace a fotos tomadas hoy mismo en Villapún.

¡Se agradece tener un reportero sobre el terreno!.

Pinchad en la imagen:

Fallecimiento de Beto.

Nos informa también A. De la Fuente:

Falleció en Santander Edilberto Martínez García (conocido por BETO). Era el único nacido en Villapún el 24/2/1938 por lo que ha tenía 74 años. D.E.P.

Entierro de Amado.

Nos informa A.de la Fuente:

El Sábado enterramos a AMADO DIEZ ANDRÉS que falleció el día 8/2/2013 a los 77 años de edad. Asistió mucha gente por ser muy conocido, ya que trabajó de más joven en muchos lugares de la comarca Saldañesa. Él vivió siempre en Villapún donde nació el 19/6/1935. D.E.P.

Se creará un museo sobre Javier Cortes en Saldaña

Hemos encontrado esta noticia en el Diario Palentino:

Javier Cortes sin duda merece este centro. Todos le conocemos en la comarca, pero por si algún foráneo se deja caer por este blog, diremos que es el agricultor que arando sus tierras encontró pequeños restos romanos. Cualquiera los hubiera recogido y guardado como una mera curiosidad, pero él indagó, estudió e informó a la Diputación de que el hallazgo podría ser importante. Trabajó muchos años como guía en la propia Olmeda. En varias ocasiones en que la visité fue él mismo quien nos acompañó en la visita. Estoy seguro de que muchos no sospecharon que ese apasionado guía era nada menos que su descubridor. 

Esperemos que el museo llegue a captar la importancia de la figura de este gran hombre, del que tenemos todos mucho que aprender.

Por cierto, veo escrito en este artículo "Cortes" en vez de "Cortés" la verdad es que yo siempre he oído en Saldaña nombrarle con acento en la "e". Si alguien sabe cómo es en realidad, comentádnoslo. 

Hoy Villapún amanece con unos cm de nieve

¡Gracias a Araceli por la bonita foto!

Nevada matutina

Nos envía Visi (Muchas gracias) estas dos fotos de está mañana. También nos indican que a esta hora poco queda ya.

Ya no estamos en Facebook

He borrado la página del Edicto de Villapún en Facebook, ya que no tenia movimiento alguno, excepto el de las publicaciones de los títulos de las entradas que puse de forma automática. Ha estado bien, y he aprendido a usar esa red social lo suficiente como para decir que su diseño no me gusta, no es el futuro. Y no soy el único que opina así.... :-)

Nuevo blog de Agustín de la Fuente

Desde ahora Agustín de la Fuente publicará sus entradas en un blog, y nos envía el ENLACE al mismo, con su primer artículo.

Fotos de Gonzalo, Matanza 2013

Gonzalo nos envía algunas fotos de los preparativos y una muy buena desde lo alto durante la comida.

¡Muchas gracias por compartirlas!

Tenéis el enlace pinchando AQUI o en la foto:

EDITO: Arreglados los enlaces

Vídeos

En el muro de Facebook de Chencho Álvarez podéis encontrar cuatro vídeos donde aparecemos todos (o casi todos) los que estuvimos el Sábado.

Edito: Chencho ha subido a su canal de YouTube uno de los cuatro vídeos. Aquí tenéis el enlace:

Fotos matanza 2013

Algunas fotos más de la comida de este mediodía. Morcillas, lomo, panceta, jijas, costillas, ciegas, café, orujo... Y buena compañía. Una buena oportunidad para conversar con familiares y amigos.
Gracias a todos los que lo han preparado, los que han estado en la parrilla, los que han repartido, y los que han recogido. Cómo no, gracias de nuevo a Paulino por acogernos en su casa y a la Alcaldía por esta iniciativa.
¡Enviadnos vuestras fotos!.

Estamos celebrando la matanza

Estamos en la nave de Paulino. Hace tan buen tiempo que no hace falta ni calefacción. Nos hemos juntado unos 200. Ya compartimos alga foto más.

Preparando las morcillas para el sábado

Ayer mismo se juntaron para preparar las Morcillas.

Araceli nos envió esta foto ¡Muchas gracias!.

¡Nos vemos el sábado a mediodía!.

Fotos Fiesta de la Matanza del año pasado (2012)

Las fotos que veis a continuación son del año pasado, del 07-01-2012. Nos las envió GONZALO (muchas gracias) y las he tenido en reserva hasta hoy. Nos lo pasamos estupendamente, si podéis, no os lo perdáis.


Si queréis ver las fotos en grande (y alguna más), pinchad AQUI

¡¡ Feliz Nochevieja !!

Sabemos que El Belén que se ha puesto este año en la Iglesia es enorme y que han debido poner incluso... ¿Longanizas? Es probable que me hayan tomado el pelo, pero da igual, suena divertido. Si alguno tenéis fotos, enviádnoslas, por favor.

Desde el Edicto de Villapún deseamos que os lo paséis estupendamente esta noche y que el 2013 sea un año feliz para todos.

AGUINALDO en este 2012

Nos envía Agustín de la Fuente este texto: 

AGUINALDO en este 2012

¿Quién no sabe que el aguinaldo era el regalo que daban los mayores a los niños pedigüeños en días señalados como: Navidad, Todos los Santos o el día de la matanza?
-Por supuesto que lo sabemos.
Aún se conservan vestigios de esta costumbre en alguno de nuestros pueblos.
Y a los que de niños fuimos personajes de estas escenas, es imposible olvidar a poca memoria que aún tengamos.
Permitidme, que a mis años traiga esta estampa con los cambios que exigen los tiempos actuales.
Hoy, aunque jubilado disfrazado de niño; pienso ir a pedir yo mismo el aguinaldo.
Cual abuelo con achaques, recorreré las casas: de vecinos y conocidos; de amigos y de los que no sean tanto; la de todos, pobres y acomodados.
A todos, pediré como siempre “aguinaldo”.
En una caminada universal he llegado a Belén, a una posada pobre, donde la familia de un carpintero con María (su mujer) y un “Recién Nacido” en un humilde pesebre.
¡Insensato de mí! Que les he pedido el aguinaldo como en cualquier morada.
Nada he pedido para mí, aunque necesidades tengo; como todos a nuestra edad.
No pediré para mí caminar de tortuga; ni remedio a mis arrugas.
Deja que pida al “Niño Omnipotente”:
• La gracia de encontrar trabajo a los parados, una buena educación para los peques y que los enfermos tengan una sanidad acorde a sus achaques.
• Le pediré, que suelte los vientos que permanecen retenidos detrás de las montañas, a fin de que mantengan los climas y los tiempos de esta Tierra nuestra; y que el campo nos mantenga con sus frutos.
• Que nos consiga (ya que todo lo puede) una sonrisa de esperanza en un futuro, que
hoy se nos presenta un tanto oscuro.
• Que nos enseñe a vivir sin tanta pompa y con menos exigencias.
• Salud, bienestar y paz para todo el mundo.
Con estas peticiones conseguidas, pienso que cualquier persona humana puede vivir con dignidad.
Seguiría pidiendo, pero quiero dejar algo para el próximo año 2013; en el que también necesitaremos aguinaldo.
Déjame que pida para mí, algo. Casi nada:
• Un poco de pan con queso.
• Y para beber, un vaso de agua; -por si acaso.
Pues aún me queda por andar una jornada.

5 Enero, Fiesta de la matanza

Nos indican que ya es oficial: la fiesta de la matanza 2013 será el día 5 de Enero, Sabado.

Feliz Navidad para todos los villapuneses

Desde "Edicto de Villapún" queremos desear a todos nuestros seguidores unas felices fiestas navideñas.

Aprovechamos también para presentar una nueva versión del video "Navidad en Villapún", con un montaje ligeramente diferente y música con letra.

Os recordamos además que en el canal "villapuneses" de YouTube podéis ver todos los villancicos tradicionales que se cantan en la iglesia de Villapún en estas fechas tan entrañables.

 

Apertura de la casa rural "La Ruina de Villapún"

Nos envía Juan un enlace a la web de su recién inaugurada casa rural "la Ruina" de Villapún.


La web donde podéis encontrar toda la información al respecto es:

http://www.laruinadevillapun.es

Podemos ver fotos del exterior, fotos del interior, la situación, y otras muchas cosas.

Por ejemplo, vemos que en "Villapún a fondo" tenemos un enlace a www.villapún.es

¡Deseamos mucho éxito a esta iniciativa!

Navidad en Villapún

Fiesta de la matanza de este año

Hace ya una semana el ayuntamiento de Santervás emitió un bando para todos los vecinos de Villapún en el que indicaba que este año la fiesta de la matanza se adelantará a alguno de los días de vacaciones de navidad, a fin de que más personas puedan acudir.

Creo que ya era difícil mejorar dicha iniciativa, pero en mi opinión, don David de Prado creo que vuelve a acertar. 

Si sabéis ya la fecha, podéis compartirla con todos nosotros en un comentario.

Lecciones del Pasado

Nos envía Agustín de la Fuente el siguiente relato:

LECCIONES DEL PASADO

Conocí un a un  vecino mío, del que se decía que fue el mejor criado cuando era joven.

Se llamaba Julián Martínez  León. Hijo del Tío* Mariano y de la Tia Apolinaria.

Soltero y de complexión fuerte, daba a entender que su fortaleza física debió ser de aúpa. Recuerdo que en un arreglo de la carretera que une Villota del Páramo y Santa Olaja de la Vega, con su horca  grande tiraba los cejones* de tierra y campo de la cuneta hasta más allá de media carretera.  

Y ante nuestra admiración nos contaba que su vida fue el trabajo para ganar algo que ayudase a los 8 en la familia.

– Le preguntábamos: ¿Cuánto ganas al año? Respondiendo que no lo podíamos entender puesto que al cabo del año le daban 250 pesetas de entonces. 

Y digo yo. –“Si nació en 1903,…  y que podía tener alrededor de 18 años,  estaríamos hablando del año 1922”.

Y nos decía que no era sólo eso, no sólo era necesario ser fuerte, sino tener buena naturaleza.

 Lo peor es que el hambre abundaba, y en casa no había para lo más imprescindible. 

-Cómo lo podría explicar para que lo entendáis. – Nos decía.

Mal alimentados y con poca ropa e inapropiada para hacer frente a los rigores de aquellos inviernos. Inviernos que sin saber por qué  eran más duros que los actuales.

Entre mi casa y la del tío Julián vivía el Tío Juan Heras, marido de la Tía Juana Montalvo; que aunque viejos, tenían buena cabeza y eran de buena comunicación.

A ellos acudí para que diesen respuesta a mi angustiosa pregunta: ¿Cómo hacer frente a los problemas vitales sin tener con qué?

A su modo, pero con claridad, decían cosas como estas:

¿Ves todas estas casas? – La mayoría de ellas se han hecho con las zarzadas* de brezos cavados en el brezal y llevados a la fábrica de harina o al tejar de Saldaña a razón de 10 reales cada viaje.  Figúrate que aprovechábamos el martes, día de mercado, para el transporte.

El frío, se combate con buenos platos de cocido. Y sacando raíces en las matas de alguna tierra o dando vuelta al moledero* para que mejorase su cocción. Todas estas tareas nos servían no sólo para olvidar el frío, que lo hacía; si no que era una forma de calentarse sin gastar.

En nuestras casas siempre se utilizaba la hornacha* con los troncos de madera de roble preparados la tarde anterior a golpe de honcejo* sobre el picadero junto al liñero*. Sin coste alguno nos calentábamos dos veces: “Primero al cortarlo, y después en la hoguera”.

En esa época y con esos fríos, había que calentar el cuerpo por dentro con un buen cocido y no permanecer mucho tiempo parados, pero también aislando el cuerpo con la vestimenta adecuada.

¿Cómo hacerlo si no había dinero para ir a la tienda a comprar ropa de abrigo?            

 No me daba cuenta de que no era problema de tener mucho o poco dinero. Se trataba de conseguir bienes tan escasos y primarios que no era preciso tener en casa más dinero que el necesario para pagar el seguro de la “Perra Gorda” cada mes y la contribución anual, si eran dueños de casa o tierras.

 Necesitaban hacer frente a:

   El hambre de cada día-  ……………….Con alimentos.

   Cubrir su cuerpo  .………………………. Con ropa.

   Cobijo para vivir  ………………………..  Con un techo.

   Calor, si hace frío ….…………………  Con el fuego.

   Para la salud del cuerpo ………………. Con el Médico y las medicinas.

   Para la salud del alma  ………………. Con la Iglesia y escuela.

“ Y diréis”: - ¡Las mismas necesidades que hoy!.

-Eso, no es verdad.

Hoy tenemos esas necesidades y mil y una más, que nos hemos inventado: Bicicleta, móvil, zapatillas de Adidas,… No se puede ocultar que hoy en día son diferentes las necesidades y los remedios.

 “Sí, hemos progresado”.

Pero…, -Sigamos escuchando al pasado:

-Usábamos: zapatillas a diario, dentro de albarcas* si había agua o nieve en el suelo, un pasamontañas en la cabeza, y una bufanda de lana tejida por la abuela en noches de hiladero*. Una faja de felpa* con varias vueltas al ombligo, resguardando el lumbar y la barriga. Si el tiempo lo requiere, se enfunda una zamarra* de piel de oveja, zamarra de pastor de toda la vida. Y si era para ir a misa, la capa negra o el tapabocas*. No mojarse era de obligado cumplimiento. Así no se helaría sobre nuestro cuerpo. En casa, la lumbre en la cocina, el puchero con agua hirviendo que desprendiera vapor a la estancia y el hornillo* a los pies de los que se sientan alrededor de la mesa camilla* para cenar o jugar una partida a la brisca. 

Nuestros abuelos, que ya sabían mucho, construyeron la casa encarada al sur, por donde alumbra el Sol. La madre, ventilará los dormitorios cada mañana y dejará abiertos los cuarterones* para que se atempere el dormitorio con el día.

En las camas, para dormir sobre los gruesos colchones de lana con finas sábanas de tergal* y una manta también de lana. Tapados totalmente. Si acaso, sólo se nos veía la punta de la nariz.

En alguna ocasión calentábamos una piedra a la lumbre y la envolvíamos en una bolsa de lienzo para calentar con ella la cama.

También conocí los tiempos en que algunos de nosotros llevábamos piedras (que llamábamos “Calientes”) a la escuela; en una bolsa de paño adecuada, para calentar las manos y poder escribir con más soltura.

Los muros de adobes son aislantes térmicos del clima reinante en el exterior. El techo del tejado hecho de rachones* de madera entre los tirantes* y cubiertos de céspedes*. Por encima, la teja de buena tierra y bien cocida, que soporte el tiempo y las heladas. Para hacer frente a los calores del verano: Camisa blanca y sombrero de paja. Y si alguna industria lo requería se guardaba la nieve prensada en los neveros desde el invierno. O en alguna rara tienda de hielo, se vendía este elemento para conservar el pescado, por ejemplo.

¡Qué tiempos aquellos! Juzgadles como quisiereis. En nada se parecen a los actuales que nos creemos dignatarios de Comneno* y Paleólogos*. Todo nos pertenece por herencia y nos molestan los recaudadores de impuestos. Les recibimos con eso que de que "todo lo nuestro es de cuna".

Tiene sentido cuando decían: “¡Qué vago es!, será porque sus padres fueron muy trabajadores”

-¿Verdad que, aquellos otros tiempos, no se parecen en nada a los que hoy vivimos?. Pero os puedo asegurar que los muchos problemas y necesidades resueltos en aquel entonces; la inmensa mayoría no nos costaban ni un céntimo, ni un ochavo.

-¿Sabéis quien nos lo ofrecía gratuitamente? -“LA TIERRA, amigo mío, NUESTRA TIERRA”. Sólo costaba ir donde se criaba a cambio de un pequeño esfuerzo, el de recogerlos.                                                                          

Vocabulario:

Tío.- Vulgarmente,  así se trata a los padres de familia. Tío por Señor

Cejones.-Trozo de tierra superficial con  su hierba y raíces.

Zarzada.-Carro cargado de alguna cosa. Sobre todo paja,  brezos,…

Hornacha.-Hueco y lugar donde se encendía la lumbre dentro de la cocina.

Tergal.- Marca de tela. Tejido resistente de fibra sintética

Liñero.-( por leñero) Montón de laña para quemar.

Honcejo.-hocino para cortar ramas de leña para quemar.

Albarcas.-(abarcas, almadreñas) Calzado de madera para tiempos húmedos. Se ponían las zapatillas  dentro de ellas.

Hiladero.-Reunión de varias familias vecinas o amigas al atardecer para pasar el tiempo sobre todo en las largas noches de invierno.

Felpa.-Tejido de seda y algodón con pelo por uno de sus lados.

Rachones.- trozos de palos. no muy gruesos, abiertos a la mitad

Zamarra.- Prenda rústica de vestir  de piel de oveja.

Tapabocas.-Manta  para cubrir el cuello y a veces la boca y librarse del frío

Cuarterones.- Contraventanas de madera.

Comnenos y Paleólogos.-Familias ricas, aristocráticas y distinguidas de la antigua Bizancio. Ejemplo: la célebre familia bizantina de Constantino (Comneno) y Eufrosina (Paleóloga).

Lotería de Navidad: 52590

Desde hace ya varias semanas se está vendiendo el número de lotería de Navidad de Villapún de este año. Cómo de costumbre lo trae Félix desde Dueñas. Me han dicho que se está vendiendo "mucho" pero no se si más que otros años. Si sabéis algo, dejadnos un comentario.....

Vida rural y campesina de mediados del siglo XX

Dados los tiempos presentes, damos gracias por haber conocido otros tiempos pasados. Sitúo mi pueblo de nacimiento, que sirva como ejemplo de tantos otros, Villota del Páramo, provincia de Palencia a mediados del siglo pasado (1940-1950).  Cubiertas las espaldas al Norte por la Cordillera Cantábrica, a una distancia de unos 60 Km. Su cielo de azul con algunas tiramiras* grisáceas que de vez en cuando con aires de suroeste traen lluvias insuficientes o dan sombra a estas tierras; mientras brota el agua en alguna fuente como lágrimas del subsuelo.  

Con largos y fríos inviernos y calurosos y cortos veranos; esta tierra floja centenera, a 1000 m. de altitud; unos 4oo habitantes trabajan y piensan como hacer frente a necesidades diarias. Sembrando cereales: centeno, trigo y avena y patatas, muchas patatas. Algunos garbanzos, chochos*, fréjoles o lentejas. Las faenas del campo consumían a los hombres hasta que llegó el desarrollo. Y a pesar de todo pasaban calamidades para tener que comer. Cuidaban las zonas de pastizales para ovejas y vacas. No olvidaban de los prados y herrenes para el alimento de los ganados. Sabían bien que procedían de antiguos pastores.  

Mientras en el patio de la casa familiar unas gallinas se alimentan para poner su huevo diario. En la cuadra rumia un par de vacas de labranza y en la pocilga descansa uno o dos cerdos de matanza.  

Desde siglos sus moradores también se han dedicado al pastoreo. Rara era la casa sin un atajo de ovejas más o menos numeroso.  

Su territorio municipal era morada de liebres y perdices y otros animales silvestres menos apreciados para la caza.  

El trabajo era constante. En verano la recolección. En Otoño la vendimia, la siembra y traer leña para la hornacha*. En invierno arreglo de aperos y edificios y el cuidados de los animales domésticos. En primavera, haciendo adobes o sembrando “tardíos” (patatas, garbanzos…)  

Se daba vuelta al moledero* en creciente y se cortaban árboles en menguante.  

No se tiraba nada,  todo servía. La palabra desperdicio no existía en el diccionario campesino por lo que se guardaba, “por si acaso”. Hasta guardábamos la grasa y aceite que sobraba. Se usaba para hacer jabón casero.  

De su mente no se apartaba la idea de qué había para comer mañana.  

No había frigoríficos, pero las carnes las conservábamos colgadas en la dispensa después de adobadas, bien salpimentadas y curadas al humo. Los torreznos de lomo de cerdo y chorizos se conservaban en las orzas* anegados en aceite o manteca. También vi meter los huevos de gallina en cal viva. Decían que así resistían más.  

Cada año, no solía faltar la matanza que debía durar todo un año, ni carne de oveja vieja, patatas y alguna legumbre.  

La madre de familia cocía cada diez o quince días, en la hornera el pan nuestro de cada día.  

Si la dispensa quedaba vacía, el padre lo buscaba allá donde lo había.  

Recuerdo que un año no habíamos terminado de beldar* y cuatro vecinas (entre ellas mi madre) cargaron sus burros con un saco no muy lleno de trigo para ir a Castrillo de Valderaduey (a 12 Km de distancia) al molino del Tátaro. Allí estuvieron el día completo; había que represar el agua por lo poco que el río traía. Llegaron con la harina y se pusieron a amasar el pan, pues en casa no quedaba ya.  

También vi alguna señora quitar las manchas de la ropa con leche. Y hacer ricos mazapanes, orejuelas y rosquillas para el carnaval o la fiesta de San Pedrín*.  

Otras necesidades no conocíamos. Solo cuando de mayores nos íbamos a pasar la tarde a la cantina (muy raro en días de semana) bebíamos un cuartillo de vino con un cacillo de aceitunas con algún acompañante. Al final siempre pagábamos a escote las dos pesetas y media, no más.  

Aprovechábamos tiempos libre en recoger lo que la madre tierra nos ofrecía: aceras para ensalada en primavera, pescábamos ranas en verano o cangrejos y truchas en algún río de la Vega. En los montones de grano de centeno apartábamos neblones* para sacar unos reales.  

Hoy las máquinas nos han desplazado, pero sus obras son más frías; parecen obras de mancos.  

Uno de los varones de la casa era el pastor. Su trabajo diario era seguro de sol a sol. A veces alguno de los no necesarios en casa se ajustaba de pastor para el ganadero que lo precisase. Los pastores cazaban alguna liebre si se ponía a tiro. Les hubo que fueron maestros en poner trampas y cepos para ello.  

Pantalones y chaqueta de pana que duraban una eternidad. Cuando se rompían se cosían y a correr. Unas zapatillas de andar por casa y si llovía o nevaba nos aviábamos con una albarcas.  

En tiempo de recogida se finalizaba con el respigue*, si eran espigas, o a rebusco, si eran patatas, que en las tierras siempre alguna quedaba hasta después de pasar los animales.

Hasta he ido al monte de la Cerra* a apalear y recoger en los robledales abellotas* para los cerdos. Permitid una puntualización: mi padre estaba empeñado en cómo sacar aceite de las bellotas después de curadas y tostadas.  

Aunque estaba prohibido y los civiles andaban a la mira, cazaban a hurtadillas al amanecer; siguiendo el rastro de las liebres, animales que tienen costumbre de acudir de mañana a su cama de siempre.  

Los aldeanos de entonces podemos decir que hambre, hambre… no pasamos. Pero carecíamos de casi todas las comodidades de hoy: sin agua corriente, luz intermitente, sin radio y con moscas y mosquitos en los campos y ratones dentro de casa.  

Eso sí, éramos muy solidarios: si alguno tenía necesidad se le prestaba ayuda en la medida que se podía.  

Nuestros padres nos cuidaban, especialmente a las hijas mozas.  

A las nueve de la noche todos a cenar, rezar el rosario y a descansar.  

Las familias eran de numerosos hijos. Porque tener un hijo era una bendición de Dios y en el futuro brazos para el trabajo y un seguro para la jubilación de sus padres. No había otra.  

En días de fiesta acudían otros jóvenes de los pueblos vecinos. A todos se les acogía, aunque alguno estropeaba las buenas relaciones con sus bravuconadas impertinentes.

Algunos tuvieron poca escuela. A todos nos sobraron picias*, aunque supiéramos que recibiríamos la recompensa por triplicado: del Padre, del Maestro y del Sr. Cura si se enteraba. Y eso si no se sumaba algún señor mayor para ser el cuarto.  

A la mili se iba obligado. No en tanto, se decía que era paso necesario, ya que se iba mozo y se volvía hecho un hombre. No sé por qué, aunque era una vida mejor que la de su casa, se quedaron contados en las fuerzas armadas. Todos venían cuanto antes a casa de sus padres.  

Como veréis, Villota fue “Tierra de Pan Llevar”, aunque poco.  

Siempre mirábamos al cielo por ver el tiempo que en adelante haría. Apuntábamos las cabañuelas* en Agosto que nos indicaban el tiempo en los meses del año siguientes. Sin olvidar que a partir del día 13 se contaban los meses hacia atrás. Decía mi abuelo que la luna llovedera del mes de Octubre era señal de que los 7 meses siguientes serían lluviosos. Eran pedagogos rurales, sabios populares de una tradición secular. Sabían que el hormiguero alborotado presagiaba cambio de tiempo y posibles lluvias. Al tío Vicente le oí decir que el día de San Juan (24 de Junio) era clave en el año: había que observar su amanecer, la dirección del viento, si llovía o no,… hasta el atardecer, para saber el tiempo que iba a hacer en el año.  

Hasta hacían de médicos populares para aplicar remedios caseros como:

-Manzanilla con anís para el dolor de barriga.

-Higos secos cocidos para las anginas inflamadas. Ocho días… y a olvidarlas.

-Vino caliente con miel para romper a sudar. Santo remedio para la tos, resfriados y para prevenir la temida pulmonía.  

A los mayores y vecinos les llamábamos: tío Juan, tío Mariano, tía Tomasa, tía María… A los padres y personas mayores, los niños y jóvenes siempre les tratábamos de usted. A las autoridades se les guardaba respeto. Al Sr. Cura, si nos cruzábamos por la calle, se le saludaba besándole la mano; y nos apartábamos dejando libre la acera de la calle.

Añoro las carreras, los juegos de niños por las calles y las eras del pueblo.  

Todo esto os cuento, y mucho más os contaría, para decir que la ciudad no es tan perfecta para vivir, comparándola con la que viví de niño allí en el pueblo.

Agustín de la Fuente

Vocabulario:

Tiramiras.-(vulgarismo) Nubes blanquecinas semejantes a telas de araña. Estratos alargados.

Chochos.- Altramuces.

Hornacha.-Hueco de la cocina bajo la trébede, unido a la chimenea donde se encendía el fuego.

Moledero.- Montón de estiércol procedente de la cuadra del ganado.

Orza.- Vasija de barro donde se conservaba partes de la matanza.

Beldar.- Aventar. Separar aprovechando el viento para separar el grano de la paja.

San Pedrín.-Fiesta en honor a San Pedro Advíncula (=desencadenado), se celebra el 1 de agosto.

Neblones.- Cornezuelo del centeno (decían que era producido por nieblas dañinas).

Respigue.-Acción de respigar o atropar espigas del suelo.

Cerra.-Robledal al poniente del poblado de Villota.

Abellotas.-(por bellotas) Frutos del roble o la encina

Picias.- Actuaciones molestas, chiquilladas o picardías.

Cabañuelas.- Ideas recogidas del tiempo que hace en los días del mes de Agosto para llegar a conocer el tiempo que va a hacer en el año siguiente mes a mes.

Un año sin Eutimio

Abuelo,  ya va a hacer un año que no hemos podido sentirte, quererte, tocarte, saber que estas ahí. Me acuerdo como si fuese ayer de cómo me enteré de que ibas a faltar en cuerpo, que no iba  a poder besarte ni abrazarte nunca más. Estábamos terminando de comer cuando llamo la tía Agus diciendo a mi madre que no iba a poder salir de allí. No oí la  conversación, pero sí supe que algo pasaba, que algo no iba bien, por la cara de mi madre lo adiviné. Nos derrumbamos todos al momento, pero aunque sabíamos la realidad, no nos lo creíamos. Es como en un examen: te sabes la teoría, pero no la práctica. Mi madre fué en busca de un hombro amigo en el que poder desahogarse, aunque el desahogo no sirvió. Te habías ido en  cierto modo de nuestras vidas y eso era irremediable. 

El día de tu entierro, en un pueblo pequeño como Villapún, se llenó la iglesia de gente que había ido a despedirse de ti para poder sentir tu cuerpo frío cerca. Aunque siempre habrá algo que sentiré cerca de mi: tu corazón, tu alma, tu manera de ser, tus caricias, tus risas, tu apoyo. Todo lo tuyo que dejó un vacío que se llena cada vez que hago algo que sé que te gustaría hacer. Y me siento feliz por parecerme a ti. Por saber que algún día seré como tú.

Y la pregunta más difícil: ¿por qué fue el día 2? ¿Por qué primero te tuve y después no? ¿Por qué tu cumpleaños es el 20 y el cero no significa nada? No podemos averiguar ninguna de estas repuestas ya  que no es nada que un teoría pueda explicar. Sólo sé que seguiré esperando y esperando verte una última vez, aunque no llegue a tocarte. Cualquier cosa que provenga de ti me alegrará el día.

Un sentimiento de felicidad me llena al saber que ésto que estoy haciendo te gustaría hacerlo a ti. Una imagen borrosa tuya que parece que me saluda. Una risa tuya que se oye a lo lejos. Un sueño en el que sales conmigo haciendo cosas que solíamos hacer. Con cualquiera de esas cosas o aún menos me conformo. Sólo con saber que me sigues queriendo y que te siento cerca de mí, que me apoyas en cada decisión, que descubro cosas nuevas y misteriosas de ti que nunca supe o no tuviste la oportunidad de contarme, que sé que ésto que estoy haciendo estarías orgulloso de mi, todo eso me hará sonreir, me hará feliz, me hará sentirme que aún sigues conmigo y que nunca dejaste de hacerlo. 

Para qué decirte que te quiero si nunca dejé de hacerlo. Y tú sabes lo que cada uno de nosotros sentimos hacia ti, y todo eso se resume en: amor, cariño, felicidad, alegría, júbilo, paz, armonía, confianza, ganas de tenerte… Y muchas cosas más que todavía no han inventado una palabra para describir lo que cada uno de nosotros sentimos hacia a ti. Sentimientos diferentes, pero que todos tienen algo en común: van dedicados a ti y son sentimientos positivos. Siempre estarás en mi alma al igual que en el de muchas otras personas.

Tu nieta más peque, ELISA.

En tiempos de crisis...

Agustín de la Fuente nos deja unas reflexiones sobre la importancia de la vida rural en estos tiempos de crisis, tanto económica como de valores:

CAMBIO.pdf